生命自救法門

請問師父，冥想是來自於心還是來自於思維？一般人都有冥想的能力嗎？

師父：

冥想來自於心，不是思維。 有句諺語說：「心想事成！」；救人需要冥想，自救也需要冥想；度人需要冥想，自度也需要冥想。冥想就是所謂的：悟，覺悟。覺，是人生的一種感覺，就像針紮在胳膊上的感覺，得病的感覺，好病的感覺。但若遇到「獲得解救」，「人生的改變」，「生活品質的改變」；或遇到「磨難、阻礙」，區分「好人、善人」、「壞人、惡人」時，都有沒有感覺？如果有感覺，這個「覺」讓我們對人生領悟到什麽，這就是「冥想」；冥想「為什麽老天讓我經歷這些」？

用我人生的很多經歷去參照：從小即面臨父親的過世，也經歷過幾次的大難不死。可能別人在遇到同樣的險境時已經沒命了，而你卻能安然無恙、沒有死，這就是冥冥之中的一種力量。每個人都有一定的「命數」，也有一定的「福命」；什麽叫「福命」？就是我們說的「身存福存」。佛家也講：「欲得福命，先種福田」，只有種福田才能得到福命。大家都聽過：「不因善小而不為，不因惡小而為之」這句話；《經書》亦云：「為善是存，福業日增」，換言之：「為惡是存，福業日減」；這兩句話的對比，更明確地告訴我們「一個人福業的增減，在於他的為善或為惡」！也有人會問：「為什麽我是善人，卻這麽倒楣；而他是惡人，卻那麽得意！」其實對人生的很多事情，我們都不妨「拭目以待」。

我家裏就掛著兩句話：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」。還有兩句話以前我把它掛在學院裡，就是：「大道無所偏愛，常與善人同行」但是這兩句話有些人因為常看到，久了，反而忽視了它、忘了它。很顯然地，冥想的方向因人而異，表現出的結果也不同；常看到的是：一種在救人，一種在害人；一種在度人，一種在坑人。人會因為眼前的一些事情而阻礙了視線，阻礙了冥想，也因此而失去「覺悟」的機會。

覺悟，也可以解釋為「警惕」，做人要隨時保持有警惕之心。我們常會在週遭看到有一些人失去了人性，這些失去人性的人，他們表現出來的行為常使得我們也跟著失控。為了不讓自己失控，或當你覺得行善讓你很壓抑、很委屈時，你應該常惦念著這兩句公式：「善惡到頭終有報，只爭來早與來遲」；「為善是存，福業日增」以警惕自己。

每個人遇到事情都會思索，所以「冥想」是每個人都有的能力；所謂：「久困必明」，只有通過冥想、通過感受才能「明」；如果沒有遇到事情、通過經歷，興許人還不懂得去冥想。一般人在順境時，很少會去冥想的，就像開車很順利時你不會去想「該怎麼開車」，警惕心越來越小，直到有一天和旁邊的車不小心碰撞後。之後可能你有一大段時間，你都會不停的想著：「為什麽我會出錯？」、「為什麽這事會發生在我身上？」。如果車禍是發生在周邊人身上，你也可以冥想：「為什麽是他發生車禍而不是自己？」同樣，若你得了癌症，你要自問：「為什麽是我而不是他？」看到別人得癌症的時候，也要想想：「為什麽是他而不是我？」如果能通過這些冥想，一定可以幫助你產生警惕之心的。

如果看到衰老的人、重病的人、絕症的人或面臨死亡的人，都能使你有所觸發而冥想的話，你就會想辦法讓你的人生走不同的路。冥想也分「入世」和「出世」兩種；以入世來說，可以將你目前的生活和五年前，甚至和十年、二十年前做一比較，你會知道這中間的變化有多大。比較不是和別人，是要自己和自己比；如果老想著自己不如別人，心裏當然只會感到痛苦了。冥想的能力每個人都有，但是方向卻因人而異。有人絞盡腦汁想得是：如何坑人、害人，或搗亂、暗算他人；有人則是想辦法用慈悲心、感恩心去化解問題，因為他知道人生有更長遠的路要走，不會因為眼前的阻礙而讓自己的腳步停留下來，更不會因為別人的影響而放棄自己的人生目標。有些人就是希望打擊你、讓你放棄目標，這時候你是要放棄、還是堅持？人在順境時堅持很容易，但也只有在逆境時，才能真正考驗出一個人的毅力是否堅定，心是否真誠！

《經書》云：「志堅心誠求之，無福不臨」，你是否能做到？關鍵就在於你的「信與不信」！「為善是存，福業日增」你是信或不信？「欲得福命，先種福田」你是信或不信？任何成果都是投資來的，不要總看別人為什麼比自己運氣好。所謂：「三世之因，三世果報」，這些也都是別人經過幾世積累，才得到的福報，而為什麽別人能得到這些福報？這也是我們要去冥想的。同樣，若你能覺到自己的運氣比別人好，那也一定是自己過去曾經種過的福田，否則一樣生重病，或甚至你比別人的病還嚴重，為什麽你能活下來了，而別人卻沒有機會活下來！在人生的境遇中，會遇到各種各樣的人，尤其是常常會見到很多在健康上出現問題的人；所以無論在學院還是在各練功點，如果你能學會去冥想，這都會讓你改變很多。

要學好還是學壞；學善還是學惡？全在於你冥想中方向的確定。每個人都有「冥想」的能力，也就是有「覺悟」的能力，但從古至今總是「道魔日爭」、「善門難開」；越是行善、越難行走。經常遇見有「小人、惡人」擋道，或屬「地獄、餓鬼、畜生」的擋道；他要讓你很難堅持，迫使你放棄！但只要你能堅持，每過一關後，你的承受力就會增大一些，智慧也會增長一些。學院網站上有一篇《仇人的顯微鏡》，這篇文章也可以說是「惡人的顯微鏡」或「小人的顯微鏡」，這樣的顯微鏡可以幫助我們成為一位君子；因為經歷了他們的嚴苛，讓我們更能對比出君子與小人的區別，警惕自己要成為一個什麽樣的人？要不要有深思冥想的能力？所以日後反而別忘了謝謝這些小人們！

當信心動搖的時候，一定要冥想，千萬不要「一失足成千古恨」，因「一念之差」讓自己失去做人的機會。我希望每個人都有一種能力，就是能夠了解當今的那些畜生們，牠們上一輩子做了些什麽；從古今的對比中瞭解：牠們為什麽成為畜生！果能如此，相信有很多人一定不會敢再做惡了。只可惜「神」並沒有給予人這種能力，因為神若給了人這種能力，人會將它用在別的地方，而不是將這個能力用在看清自己人生的走向上。神不給予人這種能力，而是讓人靠著「覺悟」，靠著「冥想」去思索人生的方向。